感天动地，六月降雪。

　　与其说是窦娥的冤情感动上苍，实则是一个无助的弱者对人世的绝望和对上天的呼求。在一个没有爱的社会，对芸芸众生的困难群体来说，信仰的登场是何其重要。

　　窦娥绝望至极，呼天怨地：“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤坚愚枉做天！”尝见吕洋饰演窦娥，倒也声情并茂，可谓程派后劲也。不过我还是觉得吕演王宝钏更有味道。

　　《窦娥冤》是关汉卿的著名悲剧。事实上，中国是没有真正意义上的悲剧。所谓悲剧，乃是将人世间最美好的撕碎，血淋淋的让你看。在中国文化中，孔子讲“乐”，佛教强调轮回，道家讲求长生不老，“道家和儒家不过是在民族的灵魂中交替的情调。”（林语堂《信仰之旅》）今生之苦难，寄于来生之快乐。梁祝的悲哀遭际便随着那坟墓的一声巨响化成美丽彩蝶。

　　章诒和先生曾经说：在中国戏曲里，一切都是开朗、豁达、分明强烈的，同时优势适度、协调、温和的。它追求“中和之美”。老百姓一方面利用这种群众性极大的艺术，表达自己的思想情感、是非爱憎。另一方面也通过这种娱乐性极强的艺术，调节自己的生活情绪，满足相当多的下层民众在重压下希求得到精神安慰和心理解脱的愿望。