那日，我与朱以撒先生对了话。我说，“在读《俯仰之间》”；先生回复，“要读古人的书，不要读我的书”……

　　的确，好书多，浩如烟海。

　　与当下的写真集相比，这真是一本实实在在的散文集，数十字的简介，甚至看不到朱先生的模样，以撒先生的谦虚，很让人惭愧着，书中描绘着天上的，地下的，有生命的，没有生命的也变成有生命的，仿佛就看到了朱先生的双眸，洞察着这万事万物，注视着人间景象，然后再艺术加工，那绘声绘色的篇篇佳构，栩栩如生的风俗人情画卷向我们展开着……

　　我喜欢的篇章很多。

　　《会飞翔的人》，是说先秦的哲人——心灵善飞的庄子。文章由景生情，由枝条、锦鸡、树杈上的一个个空巢的物象，便联想到远行的飞鸟，引出主人翁，引出善于飞翔的庄子，文章的开头该如何写，好似也告诉了读者。接着，以撒先生向我们分析先秦哲人们的思辨华章，解剖《逍遥游》，赞美庄子的夸张浪漫，“处世的怡然自得和自由不羁的平民气味”，再比较与屈原的不同，想到了粽子，如长镜，由远推近，好像伟大的诗人也亲切地走进我们，那优美的语言同样让人回味着“在体现心灵的笔墨里已经缺乏这种描绘激情。那种岁月深处的古典浪漫已被现代的潮水浸湿了翅羽，成了一道遥远的梦影。”……

　　《一只远离网罗的飞鸟》，作者因为是在浔阳江畔一个偏僻的小镇，那里充满着安宁和静谧，于是想起了晋人陶渊明。还写到了汉大赋，写印象也深刻的宋玉，为阮籍造像，给嵇康剪影，还有……以撒先生想表达的是“陶渊明是自由观使文人的梦有了一架攀援的梯子。”真的告诉你，心灵要善飞啊，不要太累的。

　　《一个人的时代》，写五代杨凝式；《隔江疏影》，是暗恋宋人姜白石的；《庄重》，清癯修长的弘一法师好像“流露出欣慰和平静之光”……

　　有的篇幅极富有哲理，真比读《哲学引论》有趣得多，那逆向思维让人折服的，“抱住一棵大树不可，——有好几次，就是这样止住疯了的步伐，倘若我拽住的是一株根底不深的小树，也许被我带起一道向前……”，就这么一个自然现象，在以撒先生的眼里就是道理，让读者再去思考，再去想象……《长毋相忘》那是怎样的描述啊！——“我只想循着自己的思路，培养一种兴趣随时日推移而长，顺其自然地延伸，如听松风天籁，如观山光水色。终于有一天，你一直走到一个成熟的果园，那么，你随时都可以采摘了……不经磨难而拥有，则多半易逝……热闹的场面总是易于飘散，惟有深层的潜流平淡可以持恒”……

　　以撒先生的遣词造句，生动之至。如“我永远不能想象这种折磨的犀利。”动词“折磨”变了名词；“倾听生命的柔板穿过时光钟摆缝隙的愉悦……”形容词“愉悦”又活用为名词；文笔也如书法的笔法，丰富，且藏且露，跌宕起伏，如巍峨的山脉，高而险，峻亦陡，如戏剧的冲突，包袱极多，“在古典的内核漫游了……”这样的句子，赋比兴的用法也很多很多……这就是艺术的共性吧。

　　以撒先生更像导演，那帷幕徐徐拉开后，一位位峨冠博带的先哲从历史的舞台走向我们，还有躬耕田野的真隐士也朴实地向我们微笑着……

　　读以撒先生的文章，千万不要应付，不要一溜而过啊，那份量，那凝重，那像一枚多味果，多层的蒜头和蚕茧，层层剥，缕缕析出，抽不尽的缘由是他沉浸在中国传统文化的海洋中太深，一位学者如海晶闪烁着的智慧光芒……正如评论家所说先生的书风文风质朴天然、凝重浑穆，明理真切。我认为那质朴就是无雕琢；那凝重就是对历史的审视；那明理更是对艺术真谛的把握。不是吗？就是我们的皮肤，也让先生写得《不能超出的柔软》，我曾在中国美术馆观赏巨幅油画《父亲》时，艺术家罗中立先生笔下的父亲饱含着艰辛，那欲滚的汗珠在烈日下晶莹闪烁，我被深深震撼着。而今读以撒先生笔下的皮肤，又是怎样的感受啊！先生会引出黑格尔、柳宗元、《诗经》、孟子、孔子、徐霞客、朱自清……《长夜歌声》，让我仿佛也听到了长鸣未歇的声响，我也曾走在西双版纳的丛林中，踏在湿漉漉的木桥上，树上的“别墅”从我身旁过，更清晰地听着小鸟鸣啾啾，可我为何就想不到被以撒先生描述的如诗如画如歌如诉的场景呢？我熟视无睹着，不是没有美，真是缺少了发现美的眼睛！而“多情为动力，敏感作前驱，梦幻开天地，巧言出新奇”的写作特色是我找到了以撒先生妙笔生花的答案。

　　以撒先生的学识积淀，就好像是装满清水的蓄水池，随处捅出一个洞，那带有美妙音乐的清水便潺潺地流淌了出来……

　　俯仰，好似一地理概念。俯，可以理解为低调沉思；仰，又可为视野开阔。而陆机《文赋》中“伫中区以玄览，颐情志于典坟。遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春……”是啊，是不是可以想象为朱以撒先生此时就漫步在林间，两臂交叉于背后，就在这天地之间寻觅着，思索着……

　　以撒先生有着文人的情怀，文心馨馨。一个小小蝴蝶，也会是庄周梦蝶的物象；环境的不净，也忧患起来；卡夫卡的话，也运用得恰到好处，对中外文化的浸淫如醉如痴，那知识结构稳扎地搭接，熟稔的文史哲美等各类学识的融汇贯通，碰撞，碰撞出的火花便四溢着，在《俯仰之间》里，我们读先秦文化，品汉大赋，间或看到竹林七贤的隐逸超脱，观唐人气象，那一个人的时代，领略姜白石的词……

　　记住以撒先生的话吧：“不能飞翔的人，视角难以高远。”俯下身来静静地再读《俯仰之间》，因为这里有先生对艺术的大爱。正如鲁迅言：“创作总根于爱。”

　　沏壶绿茶后，都坐下来读吧。