冬天行走在江南的土地上，老是感觉有人已经为我预设了景致。走一走，停一停，再想一想，突然觉得这是项圣谟笔下的《且听寒响图》。

　　索性驻足秋浦，瞭望杜坞。河水枯瘦，寒流细微，除了常绿树种，其他树木都裸枝光桠，在冬阳下漫射着冷峻的光色。少有船儿来往，更无片片白帆。在河畔徘徊的多是闲云野鹤之辈，人数不多，三三两两，显得悠闲自在。前面有一柴屋，简陋却也避风。周围是早已腐朽的木栅栏，院子里种有青青菜蔬，还有几只灰不溜叽的羊儿。一老翁独坐秋浦河畔，执竿远视，似钓非钓，心无旁骛。其实冬钓寒流者，当然钓翁之意不在鱼。我悄然坐于旁，静静地观察几乎不再流动的水面。

　　有人跟我打招呼，是文友。他的家就住在附近，每逢双休日，他都要到河畔溜达，偶尔约朋友小酌，置城市喧嚣于身外。风过耳，寒响阵阵，或清或浊，总在向我们诉说什么，也许因为是凡人，我们真听不懂如泣如诉的风语。文友说，前面有个写生的画家，天天都过来，好像不是池州人。可我们赶到的时候，他已经乘坐小船向河对面驶去了。望着他的背影，越发感觉这个人就是我要寻找的项圣谟了。我想象着他的画板上，一定洋溢着项圣谟《且听寒响图》的意境。

　　在文友的陪同下，我们行走在冬天的河畔，算是今冬的一次远足。回来后，打开电脑，临屏阅读《且听寒响图》，一次又一次地放大，左挪右移，总是不放过任何一个我可以看得清楚的细节，透过那些历经沧桑的光色，感受历史的凝重，感受时光的逆旅。可惜我看到的《且听寒响图》并不全面，只是局部。那几棵寒树恰恰是我们在秋浦河畔所见到的，我们还在旁边小憩，并折枝在地面上指指画画。那座石桥在江南水乡随处可见，我们曾在石桥上无数次溜达、徜徉，甚至骑在栏杆上远眺山水、人家：绿树村边合，青山郭外斜。而在寒冷的冬天，能够骑桥瞩远，定然“心事浩茫连广宇”了。

　　项圣谟这个明末清初的大画家，祖居浙江嘉兴，出身世家，家学深渊。明亡后，其家庭破落，人生宛如枯树之落叶，随风飘零。一生卖画自给，终而郁郁而殁。他的绘画取自民间生活，又寓意深广，远在生活之上。譬如《且听寒响图》辽远空旷，满目寒意。岸边那几棵大树，即便脚下的泥土已经被溪水淘空，身体倾斜，仍然挺直伟岸的身躯，刚强无比：动得了我的身，动不了我的心。他把自己的思想、性情、大义等都赋予无机的树木，整个画面充满生命的律动与顽强的拼搏。使得观画者有了强烈的意识冲击，这就是正义之士的不屈生命力。同时也体现了项圣谟崇高的思想品格和强烈的民族气节。

　　一个无权无势的画家，虽然不能执戈疆场，但谁也拦不住他在画中借山水草木而发挥，如题萱草“中庭日虚朗，写此欲何求。总见宜男(即萱草)色，难忘天下忧”；题螃蟹“胡尘未扫，鱼肠鸣匣，公子无肠，亦具坚甲”；“自写隐居后，乾坤日月残。图中谁面目，影里汉衣冠。若按江山景，何时复旧观”等。

　　项圣谟的山水画，融有宋人的周密严谨和元人的空灵韵致，其画面气势磅礴，结构变化多端却又严谨有律,自成一格。他是画家，更是义士——心灵的布道者。