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00102版:画家

海天东方微观写真作品社会接受状态

作品注重立意与造境,写实与构成的融合,有新意,有深度。从汉画像砖和大自然中找到启迪,绘画语言的探索有新的突破。

  ——王朝闻(著名文艺理论家)

  不依门户,不拘陈法,大胆创新而又能尽情尽理。吸收了西方印象派光与色的表现手段,但又明显不同于西方印象派的面貌,保持了中国民族绘画的精神,无论是具象还是抽象的处理都体现了东方艺术的神韵,有中国气派,这是中国的印象派。

  ——朱屺瞻(著名中国画艺术大师)

  穷形极貌更有神。

  ——汤文选(著名中国画艺术家)

  这个展览有非常感人的作品,像海天先生画的水稻专家袁隆平(《东方微观写真系列·追梦》),表现得非常深刻,那皮肤的质感以及那眼神特别富有力量。构图的大实大虚处理得非常成功。

  还有海天画的那幅《老娘》,画中一个拔过火罐、大病刚愈的老太太,正全神贯注于剪纸艺术的陶醉中,这个生动而深刻的细节将湖南山里人的坚韧、乐观的精神表现得淋漓尽致、生动感人。

  ——林凡(中国工笔画学会会长)

  (根据2011艺术湖南《本体与个性——湖南工笔画、油画精品展学术研讨会》录音整理。)

  我小时候,喜欢摸鱼捞虾。溪边野草,刺棚山花,常使我留连忘返,它有无穷的妙趣,至今仍念念不忘。

  1985年,我去瑞士访问,在阿尔卑斯山上一家宾馆里,我看到了我想不到的、十分奇特的装饰:大厅的一面墙是古老的木屐,一面墙全是镜框,镜框里装的不是油画,而是各色各样的野花野草。是什么花、什么草,大家都说不出来,但就是好看、美、一种乡野之美……

  从海天的溪石小鱼,古树野花系列,到许多叫不出名目的山花野草,至少我是叫不出名目的,确给我吹来了一股清香,一股奇异的野味,一下子把我带到阿尔卑斯山上,带到我童年的溪边。

  这是了不起的创造,是打破常规的创新。

  ——陈白一(中国工笔画学会原副会长、湖南省文联原执行主席、湖南省美协原主席、湖南书画研究院原首任院长)

  能独辟蹊径,不雕不凿,画得很自由。从别人没有发现过的小题材里表现出了大境界,有哲理、有诗意、有内涵。作品以新的语言样式表达出了新的意匠,时代感强。

  ——沈柔坚(中国版画家协会原副主席、上海市美术家协会原主席)

  要想使工笔重彩这朵艺术之花更美、更繁荣,翻出许多新样来,必须杂采众长。如海天的《蓓蕾》和《雏》,白描花卉与重彩人物相结合,别具风采,更突出主题。

  ——雷正民(中国国画家协会主席)

  海天早先也作过人物画,但很快就转向了自然,透过绘画表达他对自然生命的认识与理解。他在表现一个石头的世界,他的画中通常只有两个主角,石头与石头缝中的小草,或在石头间隙的小溪中游荡的小鱼。在他的眼里,“卵石的世界是一个深邃含蓄的世界,一个饱经沧桑的世界,一个充满着美趣和哲理的世界”,“它们在我的心中,都是一个个了不起的人物”!在技法上,他弱化线条,注重新语言的探索,走着一条东方微观写实的路子。通过对自然局部的描绘,表现自然微观世界里的生命与活力。他的笔下,石头圆润而浑厚,细小花草叶片与石头的造型相映成趣,形成一个有诗的意境与禅心玄机的世界。

  ——朱训德(湖南省美术家协会主席、湖南师大美术学院院长)

  海天的探索已经钻进了死胡同,出不来了。

  ——湖南一水墨画家

  中国画讲究用线,讲究平面造型,海天的画弱化了线条,画得太写实,传统的东西太少。

  ——湖南一画家

  海天曾画过一段人物,现在画得多的是花鸟山水,他把花鸟山水当人物来画,通过画山水花鸟来表现人生。将现代意识与传统技法揉于一体,他的画遂比一般的山水花鸟画更多了点味,有一种“宇宙感”。

  ——蔡栋(文艺评论家)

  生长于湖南湘楚文化发源地的工笔画家海天先生,在长期的艺术探索中,广取博览,纵横驰骋,融民族气派与现代意识、抽象与具象、大虚与大实、哲理与野趣于一炉,独成一格。他以其独特的天赋和深厚的功力把人物的刻画推到极致,难度之高与技巧之深使作品别具一番神韵。

  ——郭浩满(艺术鉴赏家、评论家)

  解答艺术这一结构方程,西方文化常亮出两个极端性的值,镜(像镜子一样反映)和灯(像灯一样做倾射式的表现)。海天不满足于视像的逼真和客观的再现,更强调幻象的飘渺和主观的感受,他用心灵之网去打捞大千世界,经过“应目”、“会心”、畅神的过程而达到对宇宙、历史、人生的一种哲理性的感悟。他用心灵之“灯”去照亮山水、草木、沟壑,使之戴上哲理与诗情的光环,再以“镜”去反射被照亮的世界,从而使绘画中的像不再是纯具象,也不再是纯抽象,而是具像与抽象,哲理与野趣的融合,从而使他的审美意象显得辉煌灿烂。

  ——滕小松(中国艺术研究院美学博士、湖南师大美术学院副院长)

  海天通过工笔画的“工”而转向对中国文化的“精”与“微”范畴的思索,成就了自己“东方微观写实”的工笔画理论观点与实践范式。他从“以石观石”到“以石观画”、再到“以石观化”的过程中将表现对象的形态差异得以化解,从而达到人与物的本质同一,进而达到物我合一。

  ——周功华(中央美术学院博士、 湖南师大美术学院副教授)

  在中国话语系统里,海天发现并践履了新的“传统观”,他以“剥离”的方式超越了中国传统工笔画,又极成功地继承、弘扬了中国画的传统精神。他的画生命意义就沉潜在自然的本源处。自然的本源是时的凝结处、美的沉积处,没有喧嚣,没有浮躁,只有宁静与和谐。

  ——王田葵(享受国务院特殊津贴学者、教授,从事东西方文学、文化比较研究)

  海天的画注重诗情的富含,同时也着意哲理的深藏。画家既是诗人,也是哲人,创作时常将画意、诗情、哲理冶于一炉,使作品成为艺术的七宝楼台,宏拔而秀上。

  ——易先根(作家、评论家)

  中国工笔画的传统形态在海天这里归零,又将在海天这里开始新的加减乘除。海天是中国工笔画的分水岭,就像袁隆平是水稻的分水岭。

  ——李鼎荣(诗人、文艺评论家)

  海天的画不像中国画,离传统太远了,只能算是中国画的另类。

  ——一外省读者

  在海天的《沉浮》系列里,有一幅叫《秋水如镜》的画是很令我惊心的。一片清澈的秋水里,静静地坐着几颗似乎已经很老了的卵石,老得就像我的祖父祖母。卵石上的那些暗淡的斑点,一如我的祖父祖母已然走过的那些日子。因此,我始终不认为这幅画画的只是几颗卵石,它所呈现的,更是一种生命状态。

  ——凌鹰(作家)

  这个袁隆平画得蛮活,卖1000元我也要。

  ——一个本地收入低微的老农


美术报 画家 00102 海天东方微观写真作品社会接受状态 2011-07-23 2074836 2 2011年07月23日 星期六