19.孔云白

　　余之第一本印著，为1993年由广西人民出版社梓行之《方寸万千》。方寸之中，存万千变化也。虽无印字，识者一目了然知是篆刻之书。

　　民国之时，有一册线装本之启蒙书，名叫《篆刻入门》，影响极大，写得也很好。建国初我在岳王路书摊淘宝时曾经买到过一册。60多年来，一直随我迁移在浙、闽、苏诸地至今视同珍宝。改革开放后，该书曾重版过，依然很受欢迎。但作者署名孔云白，许多人至今不知道他是谁。在马国权《近代印人传》与孙洵《民国篆刻艺术》中，也未见其踪迹。

　　在浙江省图书馆有位版本学家刘慎，字慎旃。此公极为渊雅，金石书画、诗词、鉴赏全能。文革初期时我住在武林新村，距他家不过“一鸡飞之舍”，所以经常去谈艺为乐。一日，当我问到孔云白时，他微笑不言，并要我帮他抬箱子。在底层纸箱中，他寻出一方印给我看：印面“刘慎”，是用今日所认知极标准之秦印格式创作。白文，“日”字格，印文纯以小篆刻成。其势略带圆柔，与汉印之平方正直截然不同。

　　四行边款：“辛未九月，慎旃吾兄命仿秦玺文，云白孔怀”。刘老和我常交流藏品，后来此印即归寒斋所有，令我激奋数日。据云：孔氏係他在上海美专学习时之同学，係孔子后裔，谱名祥宗。生于绍兴，常住杭州，彼时孔氏即因爱好印学而少作画，曾被校长刘海粟批评过，其实，孔氏书画不错，尤工山水。

　　20.钟久安

　　余于1968年拜在韩师登安门下。其时，余住武林新村，韩师住武林路步行十来分钟，自行车瞬息可达，故时常趋谒。一日，容膝楼上已有一老者在座，韩师称他娘舅。此君诚挚地拉着余手笑称：“我叫钟久安，也是韩先生的弟子，我们师兄弟以后多亲近。”从此，开始了杭城印迷长达40多年的交往。

　　《印迷丛书》于1999年由西泠印社出版后，印迷林乾良之名渐为海外艺术界所知。但钟久安我对他非常佩服，认为他是未冠名之印迷。首先，从身世上说其父钟毓龙是杭垣富商高怡泰绸布商老板之婿。因而名震杭垣之三大金石名家高氏昆仲都是钟久安之亲舅父。老二高野侯与老六高络园都是西泠印社早期社员中之佼佼者，老大高存道虽也参加印社活动，不知何故未入社。高氏后人，如高迥、高玺等均能印，社中诸耆宿与钟毓龙相知者不胜枚举：王福庵是他早岁在钱塘学堂之同事，武钟临是其学生，韩师登安则称他太姻丈。当然以上诸公之书画、篆刻他拥有极多。

　　钟久安之印迷，亮点在于集印。他最伟大之创举是在文革中曾请当时在世的近百位篆刻家刻《农民革命印谱》，印数共400多方。此外，还有《定安中学校史印存》、《钟氏印存》、《天籁印谱》、《无双印谱》、《民族印谱》等。以一人之力，集腋成裘，难度太大了，印迷自愧不如。

　　久安兄92岁时曾为我刻过一方“茶寿百零八”，非常难得，今发表于此。边款自称“樗叟”当是刚取未久，特此标明。

　　21.高玺

　　西泠印社早期社员中，有位治印、藏印名家高络园。在名震艺坛的杭州高氏三昆仲中，排行第六。杭音“六”与“络”相同，因之而名。三昆仲均多收藏，而以高野侯的藏梅（斋称梅王阁）与高络园的藏印最为知名。当年《丁丑劫余印谱》四家中，络老所占的比重甚大。

　　络老的女儿高玺，不但能印而且气势磅礴，毫无脂粉气。稍假以年，当可称为突出非凡的女篆刻家。可惜天妒英才，早早夭折了。今从所刻明人高日华诗句：“茶熟香温”可见一斑。此印如混在西泠八家之中，或被指为是陈曼生之佳作。边款8字：“似蓝女史仿曼生法”。

　　在高络园所编《乐只室印谱》中，收有12方高玺作品，以“茶熟香温”为最妙。书末附有小传：“高玺字似蓝，仁和人，时敷次女。中华民国庚辰卒，年二十六。”　 （未完待续）