“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”此语出自《春秋公羊传·闵公元年》。有人说，这是孔子编纂删定《春秋》时的原则和态度。这一态度是儒家“礼”文化的体现。当然，光在尊者们的姓名上避避讳倒好说，在重要史实上也来“讳”，却是中国文化中的一大缺点。弄文学的人也罢了，做史的人也这样，许多历史就要越弄越糊涂。

　　四川大学艺术学院教授林木指出，研究学问一定要客观。“为尊者讳”的观念一定要打破，对研究历史的人来说，很多史实都弄不清或不想弄清，就失去了研究的基础和意义。我们的学界除了“为尊者讳”外，有一个通常的毛病，就是研究某个人，就喜欢上一个人，当然就要爱护这个人，或可称为“为研究对象讳”。这种“为尊者讳”的做法如果光是在艺术评价上还好说，如涉及国家政治和民族气节，就会犯大错误。此外，在有利害的人际纠葛的当代画家研究上也尤其要注意，这就要求学者不仅要有学术良心，还得做利益上有牺牲的准备。其实，任何人都有优点有缺点，客观研究，是就是是，非就是非，否则装模作样地好像在做学问，实际上在说谎，在浪费人生，何苦呢！

　　选自《中国书画报》2015年第54期