吕玥　

　　最近，在社会各界的关注下，宁波乞丐“犀利哥”终于回到江西家中，和久别多年的孩子与老母见面。“犀利哥”的结果令人欣慰。

　　然而，云南、湖北等地又相继有“深邃哥”、“雪碧哥”等“潮丐”被人晒到了网上……娱乐乞丐似乎成了一股风潮。

　　和“犀利哥”发帖者不同的是，后继者们对这些街头流浪者和乞讨者的外貌和穿着，极尽揶揄之词： “唏嘘的胡渣子”、“刻意的一摞刘海”、“波西米亚风格的长篓”……这些形容憔悴、被迫“混搭”的乞丐，沦为了一些网友的笑柄谈资，不禁让人心生悲哀。

　　更有甚者，部分好事者不仅在网上大肆转载照片，甚至还去大街上围追堵截。让那些本来就已游走在城市边缘、饱受冷眼的乞丐，几乎没了一丁点容身之处。

　　流浪者和乞讨者也有权利和尊严，但就目前娱乐乞丐的风潮看来，一些网友并没有顾及这些。他们把“快乐”建立在这些乞丐的痛苦之上：毫无保留地将他们的正面清晰形象公之于众，随意加以反差巨大的评价制造娱乐效果，并人肉窥探生活隐私……一言以蔽之，这是种“低级娱乐”。

　　层出不穷的娱乐“潮丐”事件，正在挑战着网络道德底线。人们不禁要问，在这个过程中，到底是谁被娱乐了，是乞丐，还是道德？