斯舜威写过两篇文章，一篇是《四十学书》，一篇是《选择书法》，谈的都是学习书法的切身感受。他坦言自己学书起步比较晚，但从字里行间可以看出，他是把书法当作生命的组成部分来对待的，对书法充满了真挚的感情。

　　人们对斯舜威的观点犀利、文笔清新的书法评论文章可能比较熟悉，他在《书法》等专业报刊发表了不少文章，还在《书法报》开辟了“老斯说话”专栏，以敢于说真话而为人所称道，相比而言，对他的书法艺术则要陌生一些。其实，他的书法，如同他的为人、为文，同样是格调不俗的。

　　“腹有诗书气自华。”一个人的学养、胸襟如何，与书法有着很大的关系。书法需要技巧，但技巧并非唯一的。学书之初，技巧可能显得重要一些，但在掌握了必要的技巧之后，学养和胸襟无疑更为关键。龚自珍把书家列为三等，即通人之书、书家之书、馆阁之书。他认为“通人之书，文章学问之光，书卷之味，郁郁于胸中，发于纸上，一生不作书则已，某日始作书，某日即当贤于古今书家者也。”这一观点是很有道理的。 

　　舜威书法的可贵之处，恰恰在于拥有这种浓郁的书卷气。他性格豪爽，喝酒时豪气干云，狂放不羁，激情四溢，而一旦静下心读书做学问，则又能够将世俗尘嚣都抛诸脑后，甘于寂寞，耐得孤独，潜心用功，这一点，和他所推崇的诸暨乡贤杨维桢颇相类似。我和他多年相知，深知他是有抱负，有追求的，他认准的主攻方向是著书立说和草书艺术，并且矢志不渝地下着功夫。这两年他静居平闲堂，时有著述问世，而在草书创作上，从《书谱》和怀素《小草千字文》入手，由此上溯二王，日积月累，大有长进。他的书法落笔稳实，结体大方，清气逼人，开始逐步形成自己的书境。其书境最大的特色便是，用文气学养滋养书法。

　　我相信凭着舜威的才情、学养，加上他的执著和悟性，他的书法，必将和他的文章相得益彰，进入“通人之境”。